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转帖:新文化运动的画皮与传统文化的复兴(一)  

2011-06-28 22:27:00|  分类: 转帖 |  标签: |举报 |字号 订阅

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    本人注:这篇文章写的不错,很多观点与我比较一致。但是,文章限于篇幅,有些观点未能展开。本人即将出版的《超越利益集团》一书,对于本文的一些观点有展开讨论。这也是本人转帖此文的原因之一。除了标点符号外,本人对此文未作任何改动。蓝色文字是本人所加。

 

新文化运动的画皮与传统文化的复兴(一)

作者:山泽

 

本文作者山泽先生毕业于北京大学历史系,现居国外。


    号称中国启蒙运动的新文化运动是对近代西方启蒙运动的拙劣模仿,两者在性质上存在本质差异。西方启蒙运动是在封建制度解体、集权社会形成的社会条件下发生的相应的思想解放和变革,从社会发展水平来看相当于中国春秋战国时期的百家争鸣,是由社会政治、经济体制变革引起的思想变革(参见本人相关文章)。因此中国社会真正意义上的启蒙运动发生在两千年前,而近代的新文化运动并非是由中国社会内部自身结构变化所引起的思想变革,而是在西方集权资本的侵华战略推动下发生的。新文化运动表面上是思想领域的革命,实质上是教育文化体制的革命,在国外接受教育的、服务于各国势力的买办知识阶层,通过建立西式学校的教育革命攫取了新式教育文化体系中的利益和地位,通过废除传统学制而消灭传统知识阶层,进而消灭本土学术,从而建立西学的文化垄断权。他们在政治上的任务是引进资本集权下的民主政治、反对政府集权,在文化上的任务是摧毁传统文化、推行犹太文化。因此新文化运动的本质也就是以犹太文化取代本民族文化的文化侵略,在性质上相当于于中国八十年代末受西方势力操纵的民主运动。

    在西方的启蒙运动中,资本集权主导的犹太世俗文化成为西方民族的主流文化,置换了南欧的希腊-拉丁文化和北欧的基督教-日耳曼文化传统,这与新文化运动构成了形式上的类似,而在东欧兴起的置换了东正教-斯拉夫民族文化的共产主义为新文化运动注入了不同于启蒙运动的新要素。共产主义如同一种新的基督教,作为犹太人的马克思如同耶稣一样,试图通过对犹太文化的改革而拯救和改造犹太民族,然而却遭到排斥而失败,他们的思想反而在非犹太民族中生根开花,并反过来成为反对犹太人的重要武器,这种分裂的发展模式反映了犹太文化自身无法克服的劣根性。(这一问题需要更全面深入的探讨,才能使人有更清晰的认识,这里只能点到为止。)

    中国的新文化运动迅速发展成为信仰发源于犹太世俗文化的资本主义,和信仰发源于犹太宗教文化的共产主义的两大思想派系,并在此基础上发展出相应的政治派别和运动,主宰了中国近代历史。现代以来随着世界两大政治阵营的形成和解体,当今世界的文化已经全面犹太化,随着资本集权获得对世界的主导权,使以追求个人利益最大化为最高行为原则、追求利润最大化为最高社会原则的犹太世俗文化主宰了所有民族。由于中东、南欧文化发展的断裂性和北欧、东欧文化的落后性以及新文化运动及其衍生出的文化大革命对中国传统文化的阉割,使得在世界上已经几乎不存在能与犹太文化相抗衡的发达的民族文化。在共产主义式微的今天,犹太世俗文化在世界上的主要对手只剩脱胎于犹太宗教文化的伊斯兰文化,这是冷战结束后伊斯兰世界成为西方资本集权分化瓦解的首要目标的原因。(作者认为,西方所谓民主,不过是“资本集权”,本人深表认可。)

    文化领域的对抗是政治领域的延续,对中国而言恢复传统文化不仅是一个文化问题,而且是重要的政治和战略问题。随着社会经济交流程度的提高,人类的文化必然逐渐趋同,民族差异也将逐渐减低,掌握世界文化主导权的民族文化将使这一民族成为新的世界民族的领导者,并以此为基础形成相应的集权统治模式。中国作为政府集权模式少数的幸存者如果要保障自身对抗资本集权,就必须推行与自身集权模式相应的本民族文化,并帮助其获得世界范围内的主导权,这是政府集权与资本集权在文化领域所不可避免的战役。(当我们说历史上中国文化一次次地同化周边文化时,我们应该意识到,那是因为中国文化有着无可比拟的优越性。当今西方文化事实上只是同成吉思汗类似的强权文化。蒙古最终也以接受中国文化为结局,当今西方文化也逃不开这个命运。因此,作者说“人类的文化必然逐渐趋同”,实际上与汤因比等人的观念是一致的,最终都是中国文化。)

    传统文化的复兴只能依靠教育,这需要至少培育一代人。中国传统社会的教育模式是私学为主、官学为辅,自学为主、教育为辅,这种开放性的教育保障了思想和文化的充分自由发展。(很多人错误地认为,中国传统教育是束缚人的,我已多次指出,事实上正相反,中国传统才是真正自由的。)在社会经济高度垄断的今天,这种传统模式已无法简单再现,无论对于政府集权还是资本集权,教育事业必然要被高度垄断。传统私学是独立分散的,这保证了教育不会被少数人所利用,而当代垄断下的教育则直接服务于最高集权者。中国目前教育制度的主要问题并不在于国家垄断制,而是在于国家政策迫使教育从业者利用教育的垄断性掠夺财富,这是由不合理的分配制度造成的。如果放开国家对教育的垄断,教育的最高垄断权必然被私人垄断资本所窃取,教育事业必将被打造成为瓦解政府集权的重要武器,这是为什么西方大学只能培养买办学者,因为他们只为私人资本服务,而不是为国家和民族服务。因此传统文化的复兴不能走传统的私学模式,只能借助国家教育体系,这需要国家通过意识形态改革而带动教育改革来实现,在这一改革完成之前可以通过课外授业等辅助方式传播传统文化。(当今中国的教育“只为私人资本服务”的现象已经很明显,因此,改变中国的很多不良现象,改变教育是根本,但我比较怀疑作者说“至少培育一代人”,我觉得至少要培养好几代人,才能改变新文化运动以来造成的无数谬见。)(待续

 

 

 

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