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从曹雪芹到曹操  

2010-08-25 23:25:00|  分类: 杂文 |  标签: |举报 |字号 订阅

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    这是巧合吗?两个都姓曹的历史名人,曹雪芹,曹操。我有一个朋友也姓曹,曹操墓被发现后,有关单位找过她,说是要从很多姓曹的人那里采集DNA样本,以确定曹操的真假。她是学生物专业的,对此没有兴趣。曹操墓的真伪最近又起波澜,质疑它是假的,声音很大;辩护它是真的,同样铿锵有力。我没有多少考古知识,对这个专业敬而远之。所以,关于曹操墓的真假,我说不上什么。但是,它让我想起曹雪芹,巧的很,也姓曹。更巧的是,近几十年来,关于曹雪芹一些遗迹的真假也曾经吵得不亦乐乎。历史能告诉我们些什么?
    人们如果今天去北京香山植物园,会看到那里有一个“曹雪芹纪念馆”。为什么会在那里建“曹雪芹纪念馆”?因为曾经有一段时间,那里被考证说,它就是曹雪芹晚年居住的地方。因此,在很多场合,“曹雪芹故居”与“曹雪芹纪念馆”是不分的。香山植物园的那块地方之所以被认定是“曹雪芹故居”,源自几十年前的一件偶然发现。清朝时期,那里曾经是“八旗”集中居住的地方。西历1971年,香山正白旗39号因对老屋维修,打掉墙皮之后,人们发现墙上有不少诗文墨迹。经过一些著名红学家的考证,认定这些“题壁诗”与曹雪芹有关。后来,北京又出现了其他一些文物,似乎与39号墙上的文字一起默契地证明,这里就是曹雪芹的故居。于是,像今天的曹操墓一样,一批专家斩钉截铁地宣布:曹雪芹的故居就是它!当然,按照红楼附会学的说法,曹雪芹一生辗转过很多地方,故居也就不止一个。比方说南京也有,辽阳也有。但是,香山的“曹雪芹故居”最伟大,因为,就是在这里,曹雪芹花了10年时间写出了《红楼梦》!
    西历1984年,在一批著名专家、权威人士的保驾护航下,位于今天香山植物园内的香山正白旗39号,正式挂牌成为“曹雪芹故居”,前文提到的那些文物也被陈列在那里,以证明它的真实性。红学家们还从历史遗留的诗作中知道,这个地方原先叫做“黄叶村”,似乎与香山红叶也有关联。红学专家还考证说,它附近的小溪旁生长有野芹菜,曹雪芹还号为“芹圃”、“芹溪”,这不都印证了吗?“曹雪芹故居”铁证如山。但是,从题壁诗刚出现,就有人质疑。就像现在的曹操墓一样。一开始对香山“曹雪芹故居”的质疑,双方也有交锋,也像今天曹操墓一样。然而,对于“曹雪芹故居”的质疑和交锋,也不影响专家们的认定,这又像今天的曹操墓一样。到头来,“曹雪芹故居”还是建成了,今天的曹操墓彷佛一模一样地重复着。
    那么,为何今天在香山植物园里不再挂牌叫做“曹雪芹故居”,而叫“曹雪芹纪念馆”呢?因为,质疑的实在太有道理。具体质疑的内容我就不介绍了,有兴趣的读者可以自己查一下。但是,现在网上能查到的质疑文章不多。当年一大堆为“曹雪芹故居”真实性辩护的专家、权威最终难以驳倒质疑,于是退了一步,改叫“曹雪芹纪念馆”,而不叫“曹雪芹故居”。但是,如果你今天去香山植物园,你会发现,“曹雪芹纪念馆”内的介绍,还是把它当成“故居”。至今还有专家愤愤不平地要“恢复曹雪芹故居的本来面目”,换句话说,他们还是不能接受模糊性的“纪念馆”,还是希望确定性的“故居”。事实上,目前在北京疑似曹雪芹故居一共有三处,只有一处质疑比较少,另两处都不太可信。不可信的,就包括香山植物园这一处。那么,曹操墓最后是否也会像“曹雪芹故居”一样,有这种让步呢?我不知道,时间也许会给出答案。
    为什么当年大批红学家言之凿凿地断定它就是“曹雪芹故居”呢?除了他们深厚的红楼附会学感情之外,我们再看一个例子。在香山“曹雪芹故居”出现后不久,西历1992年,北京通县(现在叫通州区)张家湾村开了新闻发布会,说是该村的村民发现了一个曹雪芹墓碑。而且,这个墓碑的发现还很有年头,它是西历1968年农民整地的时候发现的,后来拿回了家,放了很多年,直到1992年才被村干部发现,于是,向社会公布。多么了不起的一件事!又是中国顶尖的红学家,经过考证,认定它是真的。然而,它又同曹操墓、曹雪芹故居一样,从一出现就被质疑。很奇怪,姓曹的为何都有这种命运?我以前曾经说过,著名红学家周汝昌先生曾经考证,曹雪芹是曹操的后人。此考证甚为可笑,也许,正是这种荒唐的考证才造成这两个姓曹的都有类似命运吧。然而,即便周汝昌认为曹雪芹是曹操的后代,对于通县的曹雪芹墓碑,周汝昌到没有像其他红学家那么冲动,他老人家还是比较冷静地表示了怀疑。于是,通县“曹雪芹墓碑”一时间冷却了下去。
    然而,到了西历2005年,另一些不甘心的人又把这件事拎出来,一些国家级的专家再次认定“曹雪芹墓碑”是真的。轩然大波又起。这一次,质疑的队伍开始不依不饶,进行了认真的调查。关键的调查对象是所谓1968年“曹雪芹墓碑”被发现时的几个证人。幸亏他们还活着。其中一个证人是村里的老党员,还有一点正义感,他最终承认说,西历1992年时,当时的村干部对他说:“你作证吧,你作证是造福于民,造福于张湾村子孙后代的大好事”,“今天这个证,你作也得作,不作也得作”。他承认,他当年的作证是被逼的。村里为何要逼他作证?因为,这个村子也想建“曹雪芹纪念馆”,也想发展旅游。这就是村干部逼他时说的“造福于张湾村子孙后代的大好事”。如今,“曹雪芹墓碑”已经被证实是假的,所谓西历1968年被发现的故事也是编的,那些想“造福”子孙后代的人,没能用这种方式实现目的。那么,曹操墓会是这样的结局吗?说实话,我还是不知道。时间也许会给出答案。巧合的确会发生,但巧合太多了,就不是巧合了。

 

 

 

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